在乎你的人,从未远离

在乎你的人,从未远离

曾经最好的伙伴 随着年龄渐长,经历不同 友情也许渐渐淡忘了 曾经解不开的心结 随着时间推移,心智的成熟 发现并没有过不去的坎 曾经打死分不开的恋人 随着光阴流转,认识的人多了 发现也并不是非他不可 刻薄你的,却一直和你一起 捧着你的,却早已没了痕迹 经常麻烦你的人,消失不见 经常被你麻烦的,守候身边 掩盖的虚情越来越多 褪去的真心越来越少 藏着的心事越来越多 知心懂己的越来越少 时光不语,却让你看清真心 四季交替,方知人情之冷暖 在乎你的,从未远离 嘴碎你的,来了又走 时间是最好的良药 剖开了心事,看见了本质 让真的更真,浅的更浅 让痛的不痒,痒的再无感觉  
关于流行时尚、打情骂俏,以及约会这些主题,你知道圣经当中的上帝是怎么说的吗?

关于流行时尚、打情骂俏,以及约会这些主题,你知道圣经当中的上帝是怎么说的吗?

; 不仅是年轻男人子要为圣洁奋战,美国的尚侬.艾斯瑞奇(Shannon Ethridge)以及史帝夫.阿特布恩(Steve Arterburn),在合着的《每个年轻女子的战役》(Every YoungWoman's Battle)一书中,教导年轻女子如何根植于圣经,胜过感情生活中的7个迷思。 关于流行时尚、打情骂俏,以及约会这些主题,你知道圣经当中的上帝是怎么说的吗? 对于这世界中,有关你的外貌、身体、人际关系,甚至是性关系的谎言,是否相信并照单全收呢?或许妳已经这么做,甚至是在不明就理的情况下照着做了。 不仅是年轻男孩必须为持守圣洁奋战,美国《每个年轻女子的战役》(Every Young Woman's Battle)一书作者尚侬.艾斯瑞奇(Shannon Ethridge)以及史帝夫.阿特布恩(Steve Arterburn),点出年轻女子在这些主题下的七个迷思,并按着圣经话语,教导其胜过这些感情生活中的试探诱惑。     迷思一:我爱怎么穿是我的事,不必在乎上帝、或那些男生的看法。 在妳认为妳衣橱里的衣物不关上帝的事之前,先试试它是否合乎以下这段经文的「尺寸」吧! 「耶稣又对门徒说,绊倒人的事是免不了的,但那绊倒人的有祸了。是把磨石拴在这人的颈项上,丢到海里,还强如他把这小子里的一个绊倒了。」(路加福音 17章1至2节) 当男孩们看到会引发性刺激的事物,例如年轻女人清凉的穿著(不端庄),不免会受到引诱,想进一步与她发展关系。这与那位男孩是不是基督徒无关;因为即使是虔敬的男孩,也可能受视觉诱惑而起了非分之想。如果妳想避免让你的弟兄们绊跌,那么就应该穿着端庄一些。 迷思二:所有打情骂俏的行为都OK、没关系的。 或许妳以为打情骂俏没什么,但那可能是因为妳不了解,对一位男孩而言,这类不合适的「调情」行为意谓着什么。 它会使一位男孩认为,妳有兴趣与其进一步发展更有意义的关系;但若这种打情骂俏,被当成挑逗、引诱,那又是另一个问题了。 如果妳不想与他正式交往,妳就不应在情绪上、或肉体上去撩拨一个男孩,非但会让他以为妳是轻浮、随便的女孩,并且「展现诚挚的爱、尊重他人」,这才合乎基督徒「爱」的行动。 迷思三:我必须交个男友,这使我感觉自己是重要人物。 「若有男友,我就可以解决所有的问题。」当妳这么认为时,那么妳并未预备好可以结交男友。这跟电影场景中妳曾看到的,一位主角对另一位说「你使我完全!」正好完全相反。 因为,除了上帝,没有一个人可以使另一个人变得完全。 然而,许多年轻女子却用尽一切力量,去寻找那个可使其感觉「此生足已」的特别的人,彷佛单身一个人要活得满足、喜乐是不可能的一样。 如果妳真的有类似想法,那么建议妳要学习享受自己的人生。 婚姻生活并非如神仙故事所描写的一样,遇到妳梦想的、很棒的男孩,然后坠入爱河,永远过着幸福快乐的生活…妳必须活在现实生活里,接受上帝所创造的妳,然后,尽一切所能活出这样的妳。 迷思四:在约会关系中,男孩们想得到的,基本上与女孩们所想要的一样。 万一妳先前未曾了解过,那么现在妳必须明白:激动男孩与女孩的因素是全然不同的。 大多时候,男孩付出爱是为了想进一步满足其性欲,但女孩付出性是为了得着爱。因此,这里出现了危险的组合。并非男孩太糟糕,而是上帝创造男孩与女孩大不同,他们是受视觉刺激的动物,不是说他们不值得或不想要建立感情关系,只是受造如此。 事实上,许多男孩都知道自己的弱点,因此若无法控制冲动,最好不要带年轻女孩进入紧闭的房门内,女孩们最好也能明白这一点。 迷思5:我的爱情可以拯救他,我可以改变他。 若你有考虑和某位男孩结婚,在此之前,千万不要冒然与一位需要进行「重大修复工程」的男孩交往。 许多女孩会被男孩的狂野不羁、叛逆性格吸引,之后还定下「使命」,想将其改造成她们想要的那种男孩。然而,妳不可能改变或拯救任何人!只有上帝能够做到。 研究也证明,女人的爱无法改变心碎男人的行为,结果他们依然我行我素。 迷思6:我感受到性诱惑,如此必定已犯罪了,既然如此,又为何多此一举、努力抗拒呢? 撒旦喜欢使用我们心里产生的「虚假的内疚」,企图说服我们去跨越「试探诱惑」与「思想的罪」之间的那条界线。牠总会在我们耳边说些引诱我们、使我们内疚的话,但只要我们没有越界,这些都是「假的罪恶感」;虽然引诱你们去犯罪,但你们并未犯罪。 马太福音5章27至28节中,耶稣说,「你们听见有话说,『不可奸淫。』只是我告诉你们,凡看见妇女就动淫念的,这人心里已经与他犯奸淫了。」耶稣在此所指的是,一遍遍企图与某人进行性幻想。但我们不过是普通人,一旦有这些念头闯入,需要设法祷告尽快排除,并靠主抵抗这些诱惑。 迷思7:没有人真的可以理解我的挣扎。 这个迷思存在的原因是因为害怕受到「审判」,因此,女孩们通常不会公开与其他女性友人讨论性生活议题。 这可能是因孩提时期,曾向某位女性友人提过班上暗恋对象,但后来该名女性友人未保守秘密而将它说了出去,结果人尽皆知,因此再也不愿敞开心,将心底的秘密与女性友人分享。 有些女孩成长过程,与男孩结成好友,那是因为她不信任其他女孩。许多人也发现,向男孩倾诉心事,可能要比向女孩倾诉更危险;毕竟,女孩最多是背叛你,而男孩却会趁虚而入。如果妳不能坚守信念,反而容易变成了他下手的目标。 以上这7项都是年轻女孩共同会踫到的议题,若遇上,请不要犹豫,尽快找可信任的、成熟的基督徒女性友人,或教会女性属灵同伴,讨论妳在性方面的挣扎,因为至少有99.9%的女人,多少都会面临性方面的试探诱惑。
福音道证 --《登山宝训》八福

福音道证 --《登山宝训》八福

登山宝训(亦作山上宝训)指的是《圣经·新约·马太福音》第五章到第七章里,由耶稣基督在山上所说的话。山上宝训当中最著名的是“ 八种福气 ” ,这一段话被认为是基督徒言行的准则。耶稣基督把天国里的法则说给他的门徒听,是为要叫每一个基督徒都作天国之子。 经文链接:登山宝训 1   是盐是光 [cuvideo width="600" height="460" url="http://downs.fuyin.tv:8016/pcdown/06福音证道/牧师讲道/k寇绍恩/MP4/登山宝训/寇绍恩-登上宝训01是盐是光.mp4" images="" ][/cuvideo] 2   人际关系  [cuvideo width="600" height="460" url="http://downs.fuyin.tv:8016/pcdown/06福音证道/牧师讲道/k寇绍恩/MP4/登山宝训/寇绍恩-登山宝训02人际关系.mp4" images="" ][/cuvideo] 3   圣洁 [cuvideo width="600" height="460" url="http://downs.fuyin.tv:8016/pcdown/06福音证道/牧师讲道/k寇绍恩/MP4/登山宝训/寇绍恩-登山宝训03圣洁.mp4" images="" ][/cuvideo] 4   金钱观 [cuvideo width="600" height="460" url="http://downs.fuyin.tv:8016/pcdown/06福音证道/牧师讲道/k寇绍恩/MP4/登山宝训/寇绍恩-登山宝训04金钱观.mp4" images="" ][/cuvideo] 5   不要忧虑 [cuvideo width="600" height="460" url="http://downs.fuyin.tv:8016/pcdown/06福音证道/牧师讲道/k寇绍恩/MP4/登山宝训/寇绍恩-登山宝训05不要忧虑.mp4" images="" ][/cuvideo] 6   两种选择 [cuvideo width="600" height="460" url="http://downs.fuyin.tv:8016/pcdown/06福音证道/牧师讲道/k寇绍恩/MP4/登山宝训/寇绍恩-登山宝训06两种选择.mp4" images="" ][/cuvideo]  
口舌之过:有六种过错通常会影响我们的一生

口舌之过:有六种过错通常会影响我们的一生

我们已经研究了旧约的这个实例。它充分证明了旧约所言的“生死大权都在舌下”是千真万确的。善用口舌便得生命;谬用口舌就会灭亡。   现在,我们特别来看看一些谬用口舌的过错。有六种过错通常会影响我们的一生。对于有的情形,如果不加以好好处理,就会带来致命的伤害。     第一种过错:多言多语   这种过错太平常了,以致于人们竟习以为常,对之麻木不仁了。   箴言10:19讲道:“多言多语难免有过,禁止嘴唇是有智慧。”   另外的译本把这节经文译为:“多言多语,罪过就难以避免,但禁止嘴唇的人有智慧。”   换句话说,就是当你言语过多时,你一定会说错话。言多必有所失,这是千真万确的。   圣经特地警戒我们,不要在神面前重复多言。下面这段劝勉,我们每个人都需要听从。传道书5:1-2讲道:“你到神的殿要谨慎脚步。因为进前听,胜过愚昧人献祭,他们本不知道所作的是恶。你在神面前不可冒失开口,也不可心急发言。因为神在天上,你在地下,所以你的言语要寡少。”   有一个人曾对我说:“请记住,吟唱谎言和说谎同样是一样罪恶。”我曾听到不少人积极活泼地吟唱那些有关奉献和顺服的诗歌,到了真需要奉献时,他只会拿出一枚小小的硬币。这些行为就是前后不一了。如果你并不想把整个生命都奉献给神,那么,就不要对他说,你要奉献所有。因为神将按着你在他面前所说(或唱)的向你收帐。   圣经还进一步教导我们说,当我们说话、祷告或敬拜时,天使必记下我们所言所语。终有一天,我们要来面对神,和我们言语的记录。如果在那时再说“噢,我不是这个意思”,已经为时太晚了。我们要为我们所说、所唱或祷告的内容担负全部责任。总有一天,这些话会摆在我们面前。不管我们是言不由衷或言行不一,我们都必须要对之担负责任。   传道书5:3写道:“事务多,就令人做梦;言语多,就显出愚昧。”   多言多语是人愚昧的标志。英王钦定本对这一节经文的翻译更是直截了当:“事务多,就令人做梦;言语多,便知是愚人的声音。”   当你听到有人喋喋不休时,你立刻就可以知道:他是个愚昧人。“言语多,便知是愚人的声音。”产生这种过错的根源是什么呢?我认为是内心的焦躁不安。对照雅各书3:8:“唯独舌头没有人能制伏,是不止息的恶物,满了害死人的毒气。   内心焦躁不安的人喜欢多言多语,喋喋不休。如今,在我们的周围这样的人随处可见。你是否也遇到过让你头晕眼花的多舌之人?他们喋喋不休的根源是什么呢?就是内心的焦躁不安。多言多语是人的内心缺乏安全平稳最突出的表现。     第二种过错:闲话   在马太福音12:36,主耶稣说道:“我又告诉你们:凡人所说的闲话,当审判的日子,必要句句供出来。”   终有一天,我们要为我们说过的每一句话负责。这包括所有信口开河、言不由衷的话,以及我们不负责任或言而无信,不去兑现的话。 主耶稣在登山宝训中曾宣告说:“你们的话是就说是,不是就说不是;若再多说,就是出于那恶者”(太5:37)   这是一个非同寻常的宣告。如果我们夸大自己的本意,这样的夸大其辞,(不必要或过分的强调)都是出于那恶者的。   让我用一句简单的话来加以总结:不要说那些言不由衷的话。你只要谨守这一点,我就可以保证,你的整个生命将发生很大变化,你将变成一个不同的人。如果你能够在一年之内都谨守这一点,我相信,从现在起你将大不相同,且大有进步。         第三种过错:搬弄是非   “不可在民中往来搬弄是非,也不可与邻舍为敌,置之于死。我是耶和华。”(利19:16)   搬弄是非是指四处散播一些无聊、失真、夸大、恶毒的谣言。撒但在新约中的一个称号就是‘恶者’,在希腊文中的意思就是‘诽谤者’。这是圣经中撒但这一名称的本意,清楚地反映了这恶者的本性。如果你搬弄是非,或编造虚谎之言,实际上你就是在替那恶者效力,或是作撒但的代言人。我们不仅不能散播谣言,更有责任不要听信任何谣言。 “传舌人的言语,如同美食深入人的心腹”。(箴18:8)   这是人本性真实的写照。当我们听到某人的坏话或揭短之言时,我们的心都欢畅起来,因为“传舌人的言语如同美食”。所以,当我们面对这样的美食时,我们要谨小慎微,不要将它吞下肚。它们虽然味道甘美,但其唯一的作用就是要毒害我们。当我们把它们接入心腹时,我们的生命就因此受到污秽。   “往来传舌的泄漏密事,大张嘴的,不可与他结交”。(箴20:19)   我们看到,这些过错之间紧密相关。如果你听信是非之言,你就成为‘歪曲事实的帮凶’。在法律上,窝藏盗窃犯并分赃的人,同样会被当做盗窃犯的帮凶。所以,如果你对是非之言津津乐道,并信以为真,那么你就成了散布是非的帮凶。诗篇15:1-3中这样说道:“耶和华啊,谁能寄居你的帐幕?谁能住在你的圣山?就是行为正直,作事公义,心里说实话的人。他不以舌头谗谤人,不恶待朋友,也不随伙毁谤邻里。”   人要来到神的面前,‘住在他的圣山上’,就需要符合这些条件。我们必须行为正直;不能恶待朋友;并且不能随伙毁谤邻里。   我们单单不搬弄是非还不够,并且还不能接纳那些毁谤他人的人。我们不能随伙毁谤我们认识的人,也不能吞食那些如同美食的是非之言。否则,不光会毒害了我们自己,还会败坏许多人际关系。     第四种过错:谎言 我们要小心谨慎地给这种过错下定义。有人用这样一个短语来描述,即‘说话人的应变手法’。演讲者在发表讲说时看见只有两百个人来听,但及至发布新闻时,这个数字就变成了五百。这是什么──是夸大还是谎言?实际上这是谎言。我不是在此要对他人百般挑剔,但非常重要的是,我们每个人都必须要谨小慎微,以免犯下虚谎的罪过。   箴言6:16-19讲到有七件事是神所恨恶的。用到‘恨恶’一词,就足以说明语气已经相当强烈了。“耶和华所恨恶的有六样,连他心所憎恶的有七样,就是高傲的眼,撒谎的舌,流无辜人血的手,图谋恶计的心,飞跑行恶的脚,吐谎言的假见证,并弟兄中布散纷争的人。”   神所恨恶的这七件具体的事情当中,三件是与口舌有关的:第一,‘撒谎的舌’;第二,‘吐谎言的假见证’;第三,‘在弟兄中布散纷争的人’(通常纷争都是由言语所引起的)。因此,我们看到在神所恨恶的七件事中,就有三件是与口舌有关,其中有两件特别牵涉到谎言。箴言12:22又重复强调说:“说谎言的嘴,为耶和华所憎恶;行事诚实的,为他所喜悦。”   这里用了两组反义词,‘憎恶’和‘喜悦’。“说谎言的嘴,为耶和华所憎恶;行事诚实的,为他所喜悦。”这两种情形黑白分明,绝不混淆。   另外一对就是‘谎言’和‘诚实’,二者之间也毫不兼容,非此即彼。如果是谎言,神必定憎恶;如果是诚实,神必喜悦。   我们的问题就在于,我们的思维中有许多似是而非的地方。但是,神的话却不是似是而非的。如果我们要追根究底,就会发现谎言都出自那恶者。这个事实确实骇人听闻。我这里要引用主耶稣自己的话来证实这种说法。主耶稣与同时代的宗教领袖,(应该记住他们是非常敬虔的人)谈论时,曾说:“你们是出于你们的父魔鬼,你们父的私欲,你们偏要行。他从起初是杀人的,不守真理,因他心里没有真理;他说谎是出于自己,因他本来是说谎的,也是说谎之人的父。”   我们每一次口吐谎言,就是出于那恶者。   谎言这种过错的另外一个显著特点就是,如果不及时加以纠正和治疗,它就是一种致命的罪。   “唯有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的,他们的份就在烧着的硫磺火湖里,这是第二次的死”。(启21:8) 请注意上面提到的这一群人的不治之症:“胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和说谎话的”。他们别无出路,“他们的份就在烧着的硫磺火湖里”。受这第二次死的人是已经别无拯救。我再重复一遍:除非我们及时纠正,并治愈谎言的罪过,否则,必定遭到致命的打击。   启示录22:15讲到神的圣城时,指出:“城外有那些犬类、行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的,并一切喜好说谎言、编造虚谎的。”   所以,我们每个人都要作好打算:要么改正谎言的过错,要么就预备好永远丧失灵魂?除非及时根除谎言,否则就遭到永远的灭亡。...
同性恋的社会危机 唐崇荣牧师

同性恋的社会危机 唐崇荣牧师

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信仰无添加系列专题奉献(下篇)

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基督徒应该怎样面对工作? https://v.qq.com/iframe/preview.html?vid=k01683i7hl0   基督徒可不可以赌博? http://v.qq.com/iframe/player.html?vid=n0134bmijem 耶稣教人“人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?”,圣经里十诫说“不可贪邻居的房屋;也不可贪邻居的妻子、仆婢、牛驴,和他一切所有的。”,保罗也告诉我们“贪财是万恶之根。” 赌博,是指在未知结果的情况下,投入你的资源,希望得到不合常理的回报。原来如果我们不相信的话,就是拿自己的生命来赌博了。 基督徒可不可以相亲? https://v.qq.com/iframe/preview.html?vid=e0128y6ci51 基督徒可不可以练瑜伽? https://v.qq.com/iframe/preview.html?vid=i0130gx87p5   基督徒可不可以看鬼片? http://v.qq.com/iframe/player.html?vid=q01346yzpbk   愿你明白每天都有各样属灵的战争,凡事都不可掉以轻心! 圣经说:凡事都可行,但不都有益处。凡事都可行,但不都造就人。林前10:23   基督徒可不可以算命看风水? http://v.qq.com/iframe/player.html?vid=x0134z4fa6r   基督徒可不可以整容? https://v.qq.com/iframe/preview.html?vid=s0134u5ylgg   基督徒可不可以祭祖? https://v.qq.com/iframe/preview.html?vid=p01802yzrdg 太5:16 你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。
信仰无添加系列专题奉献(中篇)

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基督徒如何明白上帝的心意 (国语) https://v.qq.com/iframe/preview.html?vid=n0128go71i2   基督徒为什么要读经? https://v.qq.com/iframe/preview.html?vid=c0128eme6j5   这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此,你的道路就可以亨通,凡事顺利。 (书 1:8和合本)   基督徒为什么要祷告 https://v.qq.com/iframe/preview.html?vid=t0128ixqlkw 祷告是:     1、是主的命令、神的旨意。太26:41“总要警醒祷告,免得入了迷惑……”西4:2“你们要恒切祷告……”贴前5:16/18“要常常喜乐,不住地祷告,凡事谢恩,因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。”     2、是圣灵的感动。罗8:26/27“……我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。鉴察人心的,晓得圣灵的意思,因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。”西4:3“不要消灭圣灵的感动。”     3、主已替我们作了榜样。主凡事给我们作了榜样,哪天不是在祷告中开始一天的传道工作?我们综观耶稣一生,常常发现主在山上祷告。作为效法主样式的我们,岂能不祷告?     4、是得着力量的秘决。可9:29“耶稣说:‘非用祷告,这一类的鬼总不能出来。’”     5、是求神直接介入的武器。书10:12/13“……约书亚就祷告耶和华,在以色列人眼前说:‘日头啊,你要停在基遍,月亮啊,你要止在亚雅仑谷。’于是日头停留,月亮止住……”     6、是得着属灵福份的方法。约14:14“你们若奉我的名求什么,我必成就。”     7、是赦罪成圣的宝贝。约壹1:9“我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。”怎么认?就是藉着祷告。     8、是通天的道路。约14:6“耶稣说:‘我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那里去。’”耶稣我们现在看不到,怎么去父哪?还是藉着祷告,因为主为我们开了一条又新又活的路。     9、是馨香的献祭。诗141:2“愿我的祷告如香陈列在你面前;愿我举手祈求,如献晚祭。” 信仰无添加|为什么基督徒要奉献? https://v.qq.com/iframe/preview.html?vid=r0128zyl0ta   基督徒是否有独身恩赐? https://v.qq.com/iframe/preview.html?vid=v0128lmc7se 基督徒是否一定要洗礼? https://v.qq.com/iframe/preview.html?vid=t0128qpvfvy   基督徒是否一定要传福音呢? https://v.qq.com/iframe/preview.html?vid=u01282vajmv   基督徒一定要上教会吗? https://v.qq.com/iframe/preview.html?vid=v0182ry7qav  
信仰无添加系列专题奉献(上篇)

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人为什么要信耶稣?(国语版) https://v.qq.com/iframe/preview.html?vid=d01285szgav     基督徒如何面对愤怒和怨恨的情绪呢? https://v.qq.com/iframe/preview.html?vid=e0168zw7eud 如何面对愤怒? 愤怒是人很正常的情绪,愤怒不代表犯罪,但是不要让愤怒转变为怨恨。以弗所书4章26节说到:“生气却不要犯罪,不可含怒到日落”,可见圣经允许人有发怒的时候,但是不可以因为发怒就犯罪,做出一些违反圣经原则的事情。圣经上耶稣发义怒是因为憎恨人所犯的罪,希望人能够悔改,离弃罪。但是我们也不能打着正义的旗号随便发脾气,从圣经当中我们也可以看到随便发脾气是一件很危险的事情。愚妄人怒气全发,智慧人忍气含怒。但是更不要用别人的错误伤害我们自己,我们要有信心相信上帝是信实的是公义的。求神医治我们、释放我们的心灵,用平安代替我们内心的戾气。让我们快快的听,慢慢的说,慢慢的动怒,因为怒气并不能成就神的义。 基督徒如何胜过嫉妒、比较的心? https://v.qq.com/iframe/preview.html?vid=p0168odxfyh 基督徒应该如何面对苦难呢? https://v.qq.com/iframe/preview.html?vid=k0168g4p2i4 相信上帝是创造主,就是说一切的苦难都是祂一手创造出来的?我们就是上帝手中的玩具吗?祂想让我们开心就开心,难过就难过吗??? 罗马书8章28节 我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。 上帝没有说过,我们的生命永远都是一帆风顺,无风无浪。但是上帝应允过我们:在我们生命中发生的万事,就是一切的事情,包括一切的痛苦,一切失意,一切的不开心,这些所有的事情。上帝都能够利用它们,转化成为我们的祝福,叫我们得到益处。 只要我们相信上帝的爱,上帝是不会令我们失望的。 因为知道你们的信心经过试验,就生忍耐。 ——雅各书1章3节 基督徒如何看待肉体的私欲? https://v.qq.com/iframe/preview.html?vid=r0168dzzcfi   基督徒如何面对忧虑? https://v.qq.com/iframe/preview.html?vid=r01682w3wko 基督徒在工作生活中也会面临很多的问题和挑战,也会有忧虑的时候。但是在圣经中我们也看看保罗为我们留下的榜样,当时他身处牢狱之中,用信件来给腓利比较会一些的劝勉时,不断的提到要靠主喜乐。并且说到这样的喜乐于保罗自己而言并不为难,于教会众肢体来说却是妥当。因为他已经将万事看作有损的,唯独以得着耶稣基督为至宝。甚愿我们也能效法保罗,在一切所行的事上都将目光转向主,因为不论在什么境况当中,神都是以马内利的神!愿主祝福您!
遇见我的爱:两个心灵受伤的人如何擦出爱的火花?

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